傅国涌 

　　“五四”这个名词是当代中国人十分熟悉的一个名词。但是长期以来，人们对于“五四”的理解却存在着诸多误区。那么，真正的“五四”究竟是什么呢？

　　我认为，真正的“五四”首先是一个时代的概念。“五四”绝不仅仅是指1919年一批学生上街游行这么简单的一件事情，它实际上代表了近代中国一次重大的变迁，其起止日期大致从1914年、1915年开始，到1924年、1925年落幕，前后大约十年的一个历史过程。这可以看作是中国社会转型的一个重大时期。期间，中国发生了许多事情，不仅仅局限于政治和文化层面，还包括近代以来中国民营经济的第一个黄金时代。

　　那时，“个性解放”、“婚姻自由”、“恋爱自由”等话题在公开的报刊上都有广泛的讨论，“五四”是一个多元化的时代，各种不同的思潮、不同的主义、不同的主张、不同的理想，都获得了空前的同等表达的机会，真正是“百花齐放、百家争鸣”。从这个意义上，“五四”更主要的不是反传统，而是引入各种各样的新思潮。

　　那么，“五四”的主题是什么？我们知道，陈独秀把《新青年》杂志的主题概括为“德先生，赛先生”。由于《新青年》、《科学》杂志的出现，中国年轻的知识分子们开始寻找新的道路，这是现代中国的一个新起点。因此，从根本上说，“五四”就是重新寻找方向，重新为中华民族定位。这个起点对于中国人、对中华民族来说，是一个非常了不起的起点。正是在这个起点上，我们的前辈们开始把古老中国带入现代文明社会之中。    摘自《燕赵都市报》